Missa Tridentina-Mass of the Ages

Eigenes Foto. Missa Tridentina in Hannover, St. Clemens-Basilika, sonntags um 13Uhr30.

Eigenes Foto. Rom 2018. Die Heilige Messe in der „Außerordentlichen Form des Römischen Ritus“+ Intern. Wallfahrt Summorum Pontificum

Heilige Messe aller Zeiten

Mass of the Ages – Missa Tridentina – Traditional Latin Mass – Ordo Missae – Vetus Ordo

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein.“ + Papst Benedikt XVI. 2007 in Summorum Pontificum.

Ist es nicht bewegend zu wissen, wer über die Jahrhunderte hinweg genau diese Heilige Messe zelebriert, mit genau diesen Worten gebetet, genau am gleichen Tag im Jahr dasselbe Evangelium verkündet oder gehört hat?

Auswahl: Kaiser, Könige, Königinnen, Bischöfe und Päpste, Heilige und Ordensgründerinnen, Schriftsteller, Politiker, Schauspieler, die ausnahmslos die „überlieferte Heilige Messe aller Zeiten“ gefeiert haben:

• 6./7./8. Jahrhundert: Papst Gregor der Große + Bischof Isidor von Sevilla + Beda „Venerabilis“ (7./8. Jh.) +
• 8./9./10. Jahrhundert: Kaiser Karl der Große + Kaiser Otto der Große + König Ramiro I. von Asturien + Benno von Einsiedeln +
• 11./12./13. Jahrhundert: Bernhard von Clairvaux + Hildegard von Bingen (11./12. Jh.) + Diego Gelmirez (11./12. Jh.), Erz-Bischof von Santiago de Compostela + Johannes von Matha (she. Foto; 12./13. Jh.) + König Ludwig IX. von Frankreich der Heilige (13. Jh.) + Thomas von Aquin + König Ferdinand III. von Leon und Kastilien +
• 14./15./16. Jahrhundert: Katharina von Siena + Birgitta von Schweden (14. Jh.) + Alonso de Fonseca I. (15. Jh.), Erz-Bischof von Santiago + Thomas Morus (15./16. Jh.) + Isabella I. die Katholische von Aragon und Kastilien (15./16.Jh.) +
• 16. Jahrhundert: Ignatius von Loyola SJ + Petrus Canisius SJ + Franz Xaver SJ + der junge Martin Luther + Teresa von Avila + König Carlos I. von Spanien, nahezu zeitgleich als Karl V. Kaiser des Heiligen Römischen Reiches + (SJ: Jesuiten)
• 17./18. Jahrhundert: Franz von Sales (16./17. Jh.) + Rosa von Lima + Blaise Pascal + Margareta Maria Alacoque + Johannes Eudes + Dom Pedro II. (König) von Portugal der Friedfertige + Louis-Marie Grignion de Montfort (17./18. Jh.) +
• 18./19. Jahrhundert: Maria Josepha von Habsburg + Jean-Baptiste Marie Vianney (Pfarrer von Ars) + Kardinal John Henry Newman + Therese von Lisieux + Karl Lwanga und Gefährten (Uganda) +
• 19./20. Jahrhundert: Charles de Foucauld (Forscher, Mönch) + Paul Claudel + Francois Mauriac + Gilbert Keith Chesterton + Hilaire Belloc (alle Schriftsteller) + Edith Stein (Jüdin, Nonne) + Alfred Delp SJ + Alcide de Gasperi, Ministerpräsident Italien + Robert Schumann, französischer Staatsmann + Charles de Gaulle, französischer Präsident + Bundeskanzler Konrad Adenauer + US-Präsident John F. Kennedy + Sir Alec Guinness + Gary Cooper (beide Schauspieler) +
• namentlich die Päpste neuerer Zeit: Pius X., Pius XII., Johannes XXIII.; Papst Paul VI. während der Konzilstage 1962 bis 1965 + und: ich bin mir sehr sicher, wird auch der (emeritierte) Papst Benedikt XVI. (20./21. Jh.) sie in seinen Privatmessen zelebriert haben.

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Das Besondere an der Missa Tridentina

Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam

Ich glaube an die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche.

Zitat Domradio Köln 2017: „Die Menschen, die hier sonntags zum Gottesdienst anreisen, sind dagegen zum Teil noch sehr jung, sogar Kinder sind dabei + Manche Besucher sind von weit her gereist, nur um an diesem Gottesdienst teilzunehmen.“

Neuer Messritus

Vielfach Experimentierkasten

Anders des neue Messritus: Vielfach Experimentierkasten mit auswechselbaren Versatzstücken. Nach dem Verständnis der Konzilsbischöfe, wie auch von Papst Paul VI., sollten die während des Konzils 1962/65 angesprochenen notwendigen Neuerungen lediglich in den bisherigen römisch-lateinischen Ritus einfließen quasi als erneuerte Form.

Die Absicht der Konzilsväter, den vorhandenen Ritus also behutsam zu erneuern, scheiterte grandios. + Das später seitens der Liturgiekommission vorgelegte und letztlich von Papst Paul VI. in dieser Form wider Erwarten genehmigte Ergebnis widerspiegelte einen völlig Neuen Ritus, den Novus ordo, mithin die (beabsichtigte) Zerstörung des alten Ritus – auch Vetus ordo genannt.

Warum? Das Herzstück eines Messritus ist und war stets der Kanon (heute Hochgebet genannt) mit dem Ergebnis: Anderer Kanon > Anderer Ritus. In der Neuen Messe gibt es vier Hochgebete (das zweite ist mehr oder weniger nichtssagend und wird offensichtlich auch deshalb gerne verwendet, weil zudem am kürzesten). Nach diesem Verständnis gäbe es auch vier (4) verschiedene Riten. Bei der neuen Messordnung Novus ordo handelt es sich also demzufolge um keinen eigenen singulären Messritus, sondern, deutlich formuliert, um einen Experimentierkasten mit auswechselbaren Versatzstücken.

Auch über die im Deuteronomium des Alten Testaments von Gott ausgesprochenen Warnungen, von ihm erlassene Gesetze und Rechtsvorschriften (nicht) zu verändern, setzte sich die Liturgiekommission hinweg, wie später viele Kirchengemeinden in eklatanter Weise: Dtn 4,1: Und nun, Israel, höre die Gesetze und Rechtsvorschriften, die ich euch zu halten lehre. Hört und ihr werdet leben (…) + 4,2: Ihr sollt dem Wortlaut dessen, worauf ich euch verpflichte, nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen; ihr sollt auf die Gebote des Herrn, eures Gottes, achten, auf die ich euch verpflichte.

Heutige Kirchenkrise. Kardinal Ratzinger beklagt Zerfall der Liturgie

Kein Geringerer denn Joseph Kardinal Ratzinger, späterer Papst Benedikt XVI., selbst – als Peritus (Mitarbeiter von Josef Kardinal Frings aus Köln) – Teilnehmer des Konzils, konstatierte 1997 völlig zu Recht (Buch: Aus meinem Leben – Erinnerungen):

• „Ich bin überzeugt, dass die Kirchenkrise, die wir heute erleben, weitgehend auf dem Zerfall der Liturgie beruht, die mitunter sogar so konzipiert ist, ‚etsi Deus non daretur‘: dass es in ihr gar nicht mehr darauf ankommt, ob es Gott gibt und ob er uns anredet und erhört.
• Wenn aber in der Liturgie nicht mehr die Gemeinschaft des Glaubens, die weltweite Einheit der Kirche und ihre Geschichte, das Mysterium des lebendigen Christus erscheint, wo erscheint Kirche in ihrem geistlichen Wesen dann noch?

• Dann feiert die Gemeinde nur sich selbst, aber das lohnt sich nicht.
• Und weil es die Gemeinde aus sich gar nicht gibt, sie vielmehr immer durch den Glauben vom Herrn überhaupt als Einheit entsteht, ist Zerfall in Parteiungen aller Art, das parteiliche Gegeneinander in einer sich selbst zerreißenden Kirche unter diesen Bedingungen unwiderruflich.“

Staatsrechtler Carl Schmitt (1888-1985) zur nach-konziliaren, krisengeschüttelten Kirche

(Zitat Martin Mosebach *) zum 90. Geburtstag (2017) Papst Benedikts XVI.):

• „Alles fließt, lehrt Heraklit (von Ephesos, 520 – 460 vor Christus)
• Der Felsen Petri *), der fließt mit.“

Was wollte der Protagonist damit sagen? Die Kirche verrät ihre vor-konziliar tradierten Glaubensüberlieferungen und – überzeugungen: hin zum Zeitgeist. Die Gläubigen können sich auf nichts mehr verlassen. Alles geht den Bach runter.

*) Martin Mosebach: dt. Schriftsteller und Exeget der Messe aller Zeiten + *) der Felsen Petri: gemeint ist das Papstamt unter Paul VI.

Die Annahme des Zweiten Vatikanischen Konzils ist nicht nur ein Problem der Priesterbruderschaft St. Pius X., sondern in noch weit verheerenderer Weise innerhalb des vorherrschenden Katholizismus.

Dort haben sich nicht wenige des Konzils bedient, um Vorstellungen durchzusetzen, die mit dem Konzil selbst nichts zu tun hatten.

• Wenn es ein Problem mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil und seiner Hermeneutik gibt, dann ist dieses innerhalb der vorherrschenden Kirche gewiß weit dringlicher als in den Vorbehalten, die von klar umrissenen Gruppen sowohl auf der rechten als auch auf der linken Seite geäußert werden.
• Die Frage der Liturgie ist nur ein Beispiel für diese Krise.
• Wenn die reformierte Liturgie jene ist, die wir in allzu vielen unserer Pfarreien erleben, wie sollte man dann die empörte Ablehnung mancher nicht verstehen?
• Sie stellt nur noch ein blasses Abbild der Liturgie in ihrem eigentlichen und authentischsten Wesen dar. +
• Quelle: katholisches.info (25.06.26)

Wie sich der Missa Tridentina nähern?

Wer sich tiefer mit der Messe aller Zeiten, der Missa Tridentina, der Heiligen Messe in der „außerordentlichen Form des Römischen Ritus, beschäftigen will, schlage bitte nach bei – www.alte-messe.de; eine Seite der Priesterbruderschaft St. Petrus FSSP. Die US-amerikanische Sektion der Petrusbruderschaft glänzt seit 2012 mit mehreren YouTube-Veröffentlichungen, mit denen die Traditional Latin Mass sehr gut erklärt wird. Sie nennen es FSSP Training – Instructional Video on Extraordinary Form.

Die Missa Tridentina mitfeiern

Der Ordo Missae (1962) auf Latein und Deutsch

Die Handlung nennt sich „Asperges Me – Besprenge mich“ – dem Grunde nach vor jeder Heiligen Messe nach dem überlieferten Ritus + Es ist der Begleitgesang zum sonntäglichen Taufgedächtnis, während die Empfänger (die Gläubigen) des Segens sich dabei zum Gedächtnis an die eigene Taufe bekreuzigen mit der Bitte um Erneuerung der Taufgnade und damit um Vergebung der Sünden.

Deutscher Text: Besprenge mich, o Herr, mit Ysop, und ich werde rein. Wasche mich, und ich werde weißer werden als Schnee. Erbarme dich meiner, o Gott, nach Deiner großen Barmherzigkeit. Ehre sei dem Vater, und dem Sohn, und dem Sohn, und dem Heiligen Geist.

Quelle: u.a. kathpedia.de (01.12.24)

➲ Das Hochamt. Asperges Me. Gebete zum Meßopfer

➲ Heilige Kommunion. Gebete. Webseite Alte Messe. FSSP

Kommunion der Gläubigen

Propst Christian Wirz wendete sich sodann den Gläubigen zu und spricht 3 x:

• „Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.“ + „Seht das Lamm Gottes, das hinweg nimmt die Sünden der Welt“ +
• Die Gläubigen antworten 3 x in der Gesinnung des Hauptmanns von Kapharnaum (Mt 8,9):
• „Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea.“
• „O Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.“ 

Der Priester segnet jeden einzelnen Kommunikanten, legt ihm die heilige Hostie direkt auf die Zunge (der begleitende Ministrant hält die Patene darunter), und spricht leise in Latein (übersetzt):

• „Der Leib unseres Herrn Jesu Christus bewahre deine Seele zum ewigen Leben. Amen.“

Empfehlenswerte Literatur

Ohne die Neugründung der Piusbruderschaft FSSPX von 1970 unter Erzbischof Marcel Lefebvre gäbe es heute keine „Alte Messe“ – keine Missa Tridentina. Das sollte nicht vergessen sein.

• Martin Mosebach. Häresie der Formlosigkeit. Die römische Liturgie und ihr Feind. 2002/2012. Deutscher Taschenbuchverlag München, 250 Seiten. *) + Das Buch schlechthin. Es sollte in jeder Bibliothek stehen

• Peter A. Kwasniewski. Der Alte und Künftige Römische Ritus. Die Rückkehr der Traditionellen Lateinischen Messe nach 70 Jahren des Exils. 2023. The Once an Future Roman Rite. Returning to the Traditional Latin Liturgy after Seventy Years of Exile. St. Stephani Verlag, Metten. + Buchbesprechung
• Peter A. Kwasniewski. Bound by Truth: Authority, Obedience, Tradition and the Common Good. Angelico Press, 2023, 378 Seiten, € 25,14.
• Peter A. Kwasniewski. Semper Sanctus. Warum die Alte Messe immer heilig ist. St. Stephani-Verlag, 2025. 263 Seiten. + Sehr detailreich. Legt verborgene Schätze frei.
• Michael Fiedrowicz. Die überlieferte Messe. Geschichte. Gestalt. Theologie. 4. aktualisierte Auflage 2011 / 2017 by Carthusianus Verlag, 312 Seiten
• Heinz-Lothar Barth. Die Messe der Kirche. Opfer. Priestertum. Realpräsenz. Una Voce Edition Tremsbüttel 2016, 377 Seiten
• Roberto de Mattei. Verteidigung der Tradition. Die unüberwindbare Wahrheit Christi. 2017 Sankt Grignio Verlag, Altötting, 191 Seiten
• Pater Martin Ramm FSSP. Zum Altare Gottes will ich treten. Die Messe in ihren Riten erklärt. 6. Auflage broschiert, DIN A 6, 222 Seiten. Petrusverlag.de (freiwillige Spende)
• Webseite Alte Messe, FSSP. Um was es in der Messe eigentlich geht. + Sehr gut und einfach erklärt.
• Sven Leo Conrad FSSP. Kult und Form. Einführung in die römische Liturgie aus der Sicht des 2. Vatikanischen Konzils, Dominus-Verlag 2024, 304 Seiten, € 19,95, Hardcover. Rezension in der Tagespost, 17. April 2025.
• Coalition in Support of Ecclesia Dei: Latin-English Booklet Missal for Praying the Traditional Mass, Chicago, 2019. Incl. Instruction and Prayers for Confession and other prayers.

*) „Wer unter Opfern und Kämpfen den Weg zur großen christlichen Liturgie gefunden hat, wird sie sich von niemandem, keinem progressiven und keinem konservativen Kleriker mehr nehmen lassen.„

Latin Mass Directory Around the World

Messorte Tridentinische Messe auf allen Kontinenten

All Masses offered according to the liturgical books in use in 1962 with the approval of the bishops of the Catholic Church and the Holy See + Alle angebotenen Messen werden gemäß den 1962 geltenden liturgischen Büchern mit Zustimmung der Bischöfe der katholischen Kirche und des Heiligen Stuhls gefeiert.

➲ Catholic directory of approved traditional Latin Masses.

➲ Mass of the Ages. Latin Mass Near Me

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Papst Benedikt XVI. bestätigt überlieferten Ritus

Motu Proprio Summorum Pontificum 2007

„Was jahrhundertelang gefeiert wurde, kann nicht widerrufen werden.

„Der alte Ritus war nie verboten„

Papst Franziskus demütigt den Jahrhundertpapst

viele seiner vermeintlichen Anhänger schwiegen

Bemerkenswert, dass es Papst Franziskus im Juli 2021 mit seinem Motu proprio Traditionis custodes (deutsch: als Wächter der Tradition) nur einen Federstrich gekostet hat, dieses Diktum seines Vorgängers quasi für ungültig zu erklären + Die Demütigung Papst Benedikts XVI. konnte nicht größer sein.

Was eigentlich noch viel schwerer wiegt: Keiner seiner „vermeintlichen Anhänger“ (ich nenne beispielhaft die Protagonisten des Stifts (Abtei) Heiligenkreuz, Wienerwald) begehrte dagegen auf – im Gegenteil + Für mich eine der größten Enttäuschungen, die ich mit der aktuellen Situation der katholischen Kirche verbinde: Benedikt XVI. der Jahrhundertpapst, schon bald mit dem Zusatz der Große – gedemütigt.

➲ Brief des Papstes an die Bischöfe der Welt. 7. Juli 2007. Bitte anklicken

ÜBER DEN KLASSISCHEN RÖMISCHEN RITUS: „Dieses geheimnisvolle Gewebe von Text und Handlungen war in Jahrhunderten aus dem Glauben der Kirche gewachsen. Es trug die Fracht der ganzen Geschichte in sich und war doch zugleich viel mehr als Produkt menschlicher Geschichte. Jedes Jahrhundert hatte seine Spuren eingetragen.“

„Tradition, richtig verstanden, bedeutet die Überschreitung des Heute nach beiden Richtungen; Vergangenheit kann als zu bewahrende nur entdeckt werden, wo Zukunft als Aufgabe zu sehen ist; die Entdeckung der Zukunft und der Vergangenheit bedingen sich gegenseitig, und eben diese unteilbare Entdeckung von Zeit ist das, was überhaupt Tradition ausmacht. Die Akzente können verschieden liegen, aber nur, wo die ganze Zeit entdeckt ist, da ist Tradition geschehen.“ 

Quelle: Joseph Ratzinger. Gesammelte Schriften. Glaube in Schrift und Tradition. Band 9/1. Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie, S. 479. Verlag Herder, Freiburg, 2016.

Das allerheiligste Altarsakrament

Sodann reckt der Zelebrant den Kelch nach oben und spricht sein Abschlussgebet, übersetzt: … „denn das ist der Kelch meines Blutes, des neuen und ewigen Bundes – Geheimnis des Glaubens – das für euch und für VIELE (pro multis *)) vergossen wird zur Vergebung der Sünden. Sooft ihr dies tut, tut es zu meinem Gedächtnis.“

*) pro multis – für viele – statt für alle: Rom (kath.net/as) 2012. Der Brief Papst Benedikts XVI. an die Bischöfe des deutschsprachigen Raums, der als solcher jedoch an alle Bischöfe der Welt ergeht, mit dem die Anweisung getroffen wird, die Kelchworte pro multis mit für viele zu übersetzen, hat Aufsehen erregt. In einer ausführlichen mystagogischen Katechese erklärt Benedikt XVI. seine Entscheidung und weist die Bischöfe an, das Volk Gottes ihrer Teilkirchen mit einer intensiven Katechese auf diese Neuerung hinzuführen.

Die Entscheidung Benedikts XVI. ist im Kern durch keine große Neuigkeit begründet. Bereits im zweiten Band seines Werkes über Jesus von Nazareth hatte sich der Papst mit dem Problem des pro multis auseinandergesetzt.

Diese seine päpstliche Entscheidung wird nach wie vor – nicht nur Deutschland – einfach ignoriert: von den Bischöfen und den Orden.

Sehr eindrucksvoll von Raffael in 1510 in seinem Monumentalwerk Disputa del Sacramento festgehalten. Vatikanische Museen.

Raffael da Urbino (1483-1520) + Disputa Stanza della Segnatura

Im Fokus des Geschehens die Monstranz mit dem allerheiligsten Altarsakrament. Es disputieren über Jesus Christus in der Hostie unter anderem Papst Gregor der Große, die Kirchenväter Hieronymus, Ambrosius, Augustinus; weiterhin Thomas von Aquin, Bonaventura, Papst Innozenz III., Dante, Fra Angelico und sogar Girolamo Savonarola.

Außerdem zusehen: Jesus Christus, der Sohn Gottes, herabgekommen zur Menschheit, mit Maria, Johannes dem Täufer. Im weiteren Vertreter des Alten und Neuen Bundes: Moses und der Apostel Jakobus der Ältere, David und der Evangelist Johannes, Adam und Petrus, Abraham und Paulus, der Prophet Jeremias und Erzmärtyrer Stephanus, etc. + Oberhalb Gottvater und beide Teile verbindend der Heilige Geist in Form einer Taube + Bitte gegebenenfalls anklicken: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sanzio,_Raffaello_-_Disputa_del_Sacramento_-_1508-1511_-_hi_res.jpg

Der Herr ist wahrhaft auferstanden + Der heilige Paulus an die Korinther: Wenn es keine Auferstehung der Toten gibt, ist auch Christus nicht auferweckt worden. Ist aber Christus nicht auferweckt worden, dann ist unsere Verkündigung leer und euer Glaube sinnlos + 1 Kor 12-22 + Pfingsten. Geburtsstunde der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche: Jesus trat in ihre Mitte: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch + (…) hauchte er sie an und sagte: Empfangt den Heiligen Geist! Denen ihr die Sünden erlasst, denen sind sie erlassen, denen ihr sie behaltet, sind sie behalten + Joh 20,19-23

News. Missa Tridentina-Mass of the Ages

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So wie Cato (röm. Staatsmann, 234-149 vor Chr.) nahezu jede Rede beendete mit dem Spruch: “ Im Übrigen bin ich der Meinung, dass Karthago zerstört werden muss“ (Ceterum censeo Carthaginem esse delendam) – so sollte bei jeder Gelegenheit darauf hingewiesen werden, dass die „überlieferte heilige Messe aller Zeiten“ (Missa Tridentina) endlich für immer rehabilitiert gehört.  

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein.“ – Papst Benedikt XVI., 2007