Missa Tridentina – Mass of the Ages

Missa Tridentina in Hannover, St. Clemens-Basilika, sonntags um 13Uhr30. Acht Ministranten (einer verdeckt)

Die Heilige Messe in der „Außerordentlichen Form des Römischen Ritus“ – Rom 2018, Intern. Wallfahrt Summorum Pontificum

Heilige Messe aller Zeiten

Mass of the Ages – Missa Tridentina – Latin Mass – Ordo Missae

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein.“
Papst Benedikt XVI. 2007 zu Summorum Pontificum.

Ist es nicht bewegend zu wissen, wer über die Jahrhunderte hinweg genau diese Heilige Messe zelebriert, mit genau diesen Worten gebetet, genau am gleichen Tag im Jahr dasselbe Evangelium verkündet oder gehört hat?

Auswahl: Kaiser, Könige, Staatsmänner, Schriftsteller, Päpste und Heilige, die ausnahmslos die „überlieferte Heilige Messe aller Zeiten“ gefeiert haben:

• 6./7.8. Jahrhundert: Papst Gregor der Große + Bischof Isidor von Sevilla + Beda „Venerabilis“ (7./8. Jh.) +
• 8./9./10. Jahrhundert: Kaiser Karl der Große + Kaiser Otto der Große + König Ramiro I. von Asturien + Benno von Einsiedeln +
• 11./12./13. Jahrhundert: Bernhard von Clairvaux + Hildegard von Bingen (11./12. Jh.) + Johannes von Matha (she. Foto; 12./13. Jh.) + König Ludwig IX. von Frankreich der Heilige (13. Jh.) + Thomas von Aquin + König Ferdinand III. von Leon und Kastilien +
• 14./15./16. Jahrhundert: Katharina von Siena + Birgitta von Schweden (14. Jh.) + Thomas Morus (15./16. Jh.) +
• 16. Jahrhundert: Ignatius von Loyola SJ + der junge Martin Luther + Teresa von Avila + König Karl I. von Spanien +
• 17./18. Jahrhundert: Margareta Maria Alacoque + Petrus Canisius SJ + Franz Xaver SJ; Louis-Marie Grignion de Montfort (17./18. Jh.)
• 18./19. Jahrhundert: Jean-Baptiste Marie Vianney (Pfarrer von Ars) + Kardinal John Henry Newman + Therese von Lisieux +
• 19./20. Jahrhundert: Charles de Foucauld + Paul Claudel + Gilbert Keith Chesterton + Hilaire Belloc + Edith Stein + Alfred Delp SJ + Alcide de Gasperi, Ministerpräsident Italien + Robert Schuman, französischer Staatsmann, + Charles de Gaulle, französischer Präsident + Bundeskanzler Konrad Adenauer + Präsident John F. Kennedy + Sir Alec Guinness + Gary Cooper +
• namentlich die Päpste Pius X., Pius XII., Johannes XXIII., auch noch Papst Paul VI. während der Konzilstage 1962 bis 1965 + und ich bin mir völlig sicher, wird auch Papst em. Benedikt XVI. (20./21. Jh.) es in seinen Privatmessen gleichermaßen getan haben.

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Das Besondere an der Missa Tridentina

Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam

Zitat Domradio Köln 2017: „Die Menschen, die hier sonntags zum Gottesdienst anreisen, sind dagegen zum Teil noch sehr jung, sogar Kinder sind dabei. Manche Besucher sind von weit her gereist, nur um an diesem Gottesdienst teilzunehmen.“

Neuer Messritus

Vielfach Experimentierkasten

Anders des neue Messritus: Vielfach Experimentierkasten mit auswechselbaren Versatzstücken. Nach dem Verständnis der Konzilsbischöfe wie von Papst Paul VI. sollten die während des Konzils 1962/65 angesprochenen notwendigen Neuerungen lediglich in den bisherigen römisch-lateinischen Ritus einfließen quasi als erneuerte Form.

Die Absicht der Konzilsväter, den vorhandenen Ritus also behutsam zu erneuern, scheiterte aber grandios. Das später seitens der Liturgiekommission vorgelegte und letztlich von Papst Paul VI. in dieser Form wider Erwarten genehmigte Ergebnis widerspiegelte einen völlig Neuen Ritus, den Novus ordo, mithin die Zerstörung des alten Ritus – auch Vetus ordo genannt.

Warum? Das Herzstück eines Messritus ist und war stets der Kanon (heute Hochgebet genannt) mit dem Ergebnis: Anderer Kanon > Anderer Ritus. In der Neuen Messe gibt es vier Hochgebete (das zweite ist mehr oder weniger nichtssagend und wird offensichtlich auch deshalb gerne verwendet, weil zudem am kürzesten). Nach diesem Verständnis gäbe es auch vier (4) verschiedene Riten. Bei der neuen Messordnung Novus ordo handelt es sich also demzufolge um keinen eigenen singulären Messritus, sondern, deutlich formuliert, um einen Experimentierkasten mit auswechselbaren Versatzstücken.

Auch über die im Deuteronomium des Alten Testaments von Gott ausgesprochenen Warnungen, von ihm erlassene Gesetze und Rechtsvorschriften zu verändern, setzte sich die Liturgiekommission hinweg, wie später viele Kirchengemeinden in eklatanter Weise: Dtn 4,1: Und nun, Israel, höre die Gesetze und Rechtsvorschriften, die ich euch zu halten lehre. Hört und ihr werdet leben (…) + 4,2: Ihr sollt dem Wortlaut dessen, worauf ich euch verpflichte, nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen; ihr sollt auf die Gebote des Herrn, eures Gottes, achten, auf die ich euch verpflichte.

Heutige Kirchenkrise. Kardinal Ratzinger beklagt Zerfall der Liturgie

Kein Geringerer denn Joseph Kardinal Ratzinger, späterer Papst Benedikt XVI., selbst als Peritus (Mitarbeiter von Josef Kardinal Frings aus Köln) Teilnehmer des Konzils, konstatierte 1997 völlig zu Recht (Buch: Aus meinem Leben – Erinnerungen):

• „Ich bin überzeugt, dass die Kirchenkrise, die wir heute erleben, weitgehend auf dem Zerfall der Liturgie beruht, die mitunter sogar so konzipiert ist, ‚etsi Deus non daretur‘: dass es in ihr gar nicht mehr darauf ankommt, ob es Gott gibt und ob er uns anredet und erhört.

• Wenn aber in der Liturgie nicht mehr die Gemeinschaft des Glaubens, die weltweite Einheit der Kirche und ihre Geschichte, das Mysterium des lebendigen Christus erscheint, wo erscheint Kirche in ihrem geistlichen Wesen dann noch?

• Dann feiert die Gemeinde nur sich selbst, aber das lohnt sich nicht.
• Und weil es die Gemeinde aus sich gar nicht gibt, sie vielmehr immer durch den Glauben vom Herrn überhaupt als Einheit entsteht, ist Zerfall in Parteiungen aller Art, das parteiliche Gegeneinander in einer sich selbst zerreißenden Kirche unter diesen Bedingungen unwiderruflich.“

Staatsrechtler Carl Schmitt (1888-1985) zur nachkonziliaren, krisengeschüttelten Kirche

zitiert von Martin Mosebach *) zum 90. Geburtstag (2017) Papst Benedikts XVI.:

• „Alles fließt, lehrt Heraklit (von Ephesos, 520 – 460 vor Christus)
• Der Felsen Petri *), der fließt mit.“

*) Martin Mosebach: dt. Schriftsteller und Exeget der Messe aller Zeiten + *) der Felsen Petri: gemeint ist das Papstamt unter Paul VI.

Wie sich der Missa Tridentina nähern?

Wer sich tiefer mit der Messe aller Zeiten, der Missa Tridentina, der Heiligen Messe in der „außerordentlichen Form des Römischen Ritus, beschäftigen will, schlage bitte nach bei – www.alte-messe.de; eine Seite der Priesterbruderschaft St. Petrus FSSP. Die US-amerikanische Sektion der Petrusbruderschaft glänzt seit 2012 mit mehreren YouTube-Veröffentlichungen, mit denen die Traditional Latin Mass sehr gut erklärt wird. Sie nennen es FSSP Training – Instructional Video on Extraordinary Form.

• Part 1 +  Part 2 + Part 3.
• Gleichermaßen empfehlenswert: 
• US- Trilogie „Messe aller Zeiten“ – YouTube-Verlinkung

Die Missa Tridentina mitfeiern

Der Ordo Missae (1962) auf Latein und Deutsch

Kommunion der Gläubigen. Der Priester wendet sich den Gläubigen zu (she. Foto) und spricht 3 x : „Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.“ – Seht das Lamm Gottes, das hinweg nimmt die Sünden der Welt – . Die Gläubigen antworten 3 x in der Gesinnung des Hauptmanns von Kapharnaum (Mt 8,9): „Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea.“ – O Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.“ 

Der Priester segnet jeden einzelnen Kommunikanten, legt ihm die heilige Hostie direkt auf die Zunge (der begleitende Ministrant hält die Patene darunter), und spricht leise in Latein (übersetzt): „Der Leib unseres Herrn Jesu Christus bewahre deine Seele zum ewigen Leben. Amen.“

Empfehlenswerte Literatur

• Martin Mosebach. Häresie der Formlosigkeit. Die römische Liturgie und ihr Feind. 2002/2012. Deutscher Taschenbuchverlag München, 250 Seiten. *)

• Peter A. Kwasniewski. Der Alte und Künftige Römische Ritus. Die Rückkehr der Traditionellen Lateinischen Messe nach 70 Jahren des Exils. 2023. The Once an Future Roman Rite. Returning to the Traditional Latin Liturgy after Seventy Years of Exile. St. Stephani Verlag, Metten. **) Buchbesprechung
• Peter A. Kwasniewski. Bound by Truth: Authority, Obedience, Tradition and the Common Good. Angelico Press, 2023, 378 Seiten, € 25,14.
• Peter A. Kwasniewski. Semper Sanctus. Warum die Alte Messe immer heilig ist. St. Stephani-Verlag, 2025. 263 Seiten
• Michael Fiedrowicz. Die überlieferte Messe. Geschichte. Gestalt. Theologie. 4. aktualisierte Auflage 2011 / 2017 by Carthusianus Verlag, 312 Seiten
• Heinz-Lothar Barth. Die Messe der Kirche. Opfer. Priestertum. Realpräsenz. Una Voce Edition Tremsbüttel 2016, 377 Seiten
• Roberto de Mattei. Verteidigung der Tradition. Die unüberwindbare Wahrheit Christi. 2017 Sankt Grignio Verlag, Altötting, 191 Seiten
• Pater Martin Ramm FSSP. Zum Altare Gottes will ich treten. Die Messe in ihren Riten erklärt. 6. Auflage broschiert, DIN A 6, 222 Seiten. Petrusverlag.de (freiwillige Spende)
• Webseite Alte Messe, FSSP. Um was es in der Messe eigentlich geht. Sehr gut und einfach erklärt.
• Sven Leo Conrad FSSP. Kult und Form. Einführung in die römische Liturgie aus der Sicht des 2. Vatikanischen Konzils, Dominus-Verlag 2024, 304 Seiten, € 19,95, Hardcover. Rezension in der Tagespost, 17.April 2025.

*) „Wer unter Opfern und Kämpfen den Weg zur großen christlichen Liturgie gefunden hat, wird sie sich von niemandem, keinem progressiven und keinem konservativen Kleriker mehr nehmen lassen.„

Latin Mass Directory Around the World

Messorte Tridentinische Messe auf allen Kontinenten

All Masses offered according to the liturgical books in use in 1962 with the approval of the bishops of the Catholic Church and the Holy See under the governance of Pope Francis. Einfach einmal anklicken, prüfen, welcher Ort Ihnen zusagt; daheim, im Urlaub, auf Reisen; weltweit.

Papst Benedikt XVI. bestätigt überlieferten Ritus

Motu Proprio Summorum Pontificum 2007

ÜBER DEN KLASSISCHEN RÖMISCHEN RITUS: „Dieses geheimnisvolle Gewebe von Text und Handlungen war in Jahrhunderten aus dem Glauben der Kirche gewachsen. Es trug die Fracht der ganzen Geschichte in sich und war doch zugleich viel mehr als Produkt menschlicher Geschichte. Jedes Jahrhundert hatte seine Spuren eingetragen.“

„Tradition, richtig verstanden, bedeutet die Überschreitung des Heute nach beiden Richtungen; Vergangenheit kann als zu bewahrende nur entdeckt werden, wo Zukunft als Aufgabe zu sehen ist; die Entdeckung der Zukunft und der Vergangenheit bedingen sich gegenseitig, und eben diese unteilbare Entdeckung von Zeit ist das, was überhaupt Tradition ausmacht. Die Akzente können verschieden liegen, aber nur, wo die ganze Zeit entdeckt ist, da ist Tradition geschehen.“ 

Quelle: Joseph Ratzinger. Gesammelte Schriften. Glaube in Schrift und Tradition. Band 9/1. Theologische Prinzipienlehre. Bausteine zur Fundamentaltheologie, S. 479. Verlag Herder, Freiburg, 2016.

Das allerheiligste Altarsakrament

Ausschnitt Disputa. Raffael, 1510. Stanza della Segnatura, Vatikanische Museen. Im Fokus des Geschehens die Monstranz mit dem allerheiligsten Altarsakrament. Es disputieren über Jesus Christus in der Hostie unter anderem Papst Gregor der Große, die Kirchenväter Hieronymus, Ambrosius, Augustinus; weiterhin Thomas von Aquin, Bonaventura, Papst Innozenz III., Dante, Fra Angelico und sogar Girolamo Savonarola. Im Bild nicht zusehen (vgl. Foto Menü Weltkirche): Jesus Christus, der Sohn Gottes, herabgekommen zur Menschheit, mit Maria, Johannes dem Täufer. Im weiteren Vertreter des Alten und Neuen Bundes: Moses und der Apostel Jakobus der Ältere, David und der Evangelist Johannes, Adam und Petrus, Abraham und Paulus, der Prophet Jeremias und Erzmärtyrer Stephanus, etc. Oberhalb Gottvater und beide Teile verbindend der Heilige Geist in Form einer Taube. – Quelle: Gemeinfrei

News & Aktuelle Themen

So wie Cato (röm. Staatsmann, 234-149 vor Chr.) nahezu jede Rede beendete mit dem Spruch: “ Im Übrigen bin ich der Meinung, dass Karthago zerstört werden muss“ (Ceterum censeo Carthaginem esse delendam) – so sollte bei jeder Gelegenheit darauf hingewiesen werden, dass die „überlieferte heilige Messe aller Zeiten“ (Missa Tridentina) endlich für immer rehabilitiert gehört.  

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein.“ – Papst Benedikt XVI., 2007