Geht das? Ein Evangelium als Zusammenfassung der vier bekannten Evangelien Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Ja, Peter und Maximilian Löw bringen die Texte gut und verständlich chronologisch zusammen, fokussieren den Blick auf Jesus Christus. Für diejenigen Gläubigen wichtig, die nicht wissen, mit welchem Evangelium sie anfangen sollen. Die Evangelisten setzen ja bekanntlich unterschiedliche Schwerpunkte. Ein Türöffner für (noch) Nicht-Gläubige, die sich einen ersten Überblick verschaffen wollen.
Einheitliche Lebens- und Wirkungsgeschichte
Jesu Christi besser verstehen
Das aber kann einen Menschen, der sich dem Christentum, Jesus Christus, zuwenden will, überfordern. + Warum nicht also einen chronologischen Zusammenschnitt bringen?
Warum nicht eine einheitliche Lebens- und Wirkungsgeschichte Jesu Christi erzählen, um außerhalb des Christentums stehende Mitbürger besser mit einer Zusammenfassung aller Evangelien erreichen zu können?
Fragte sich Prof. Peter Löw, wie schon weiland der Apologet Tatian (gestorben ca. 170 n. Chr.) im 2. Jahrhundert, der als Schüler des berühmten Kirchenvaters Justin der Märtyrer (100-165) vehement den christlichen Glauben verteidigte. +
Leider ist heute nur noch eine althochdeutsche Übersetzung seines (Tatians) entsprechenden Werkes „Diatessaraon“ (aus vier verfasst) bekannt. + Später wurde seitens des Kirchenvaters Athanasius (367 n. Chr.) der sogenannte Bibelkanon festgelegt; also neben den vier Evangelien die Briefe des Paulus, Johannes, Petrus, Jakobus, Judas, etc., Apostelgeschichte (Lukas) und auch die Offenbarung (Apokalypse) des Johannes. Man war weiland überzeugt, kein einziges Wort der Evangelien entfallen lassen zu dürfen. + Unabhängig davon gibt es zig sog. Apokryphen, also außerkanonische Schriften, die gleichermaßen Gegenstand der biblischen Exegese sind.
Gutenberg-Bibel der New York Public Library + [Bible, Latin Vulgate. Ca. 1455]. Biblia Latina. [Mainz: Johann Gutenberg, ca. 1455].
FotoQuelle: commons.wikimedia (16-12-25), gemeinfrei
Hinweis: In der Tat, an einigen Stellen scheinen sich die Evangelien zu widersprechen, aber nur scheinbar. Wie jeder normale Mensch aus einer Diskussion mit seiner Version der Zusammenfassung des gerade Gehörten herausgeht, so haben auch Markus, Matthäus, Lukas und Johannes gehandelt, das Schwergewicht ihres von Jesus Gehörten und Gesehenen aus einer anderen (nicht falschen) Sicht betrachtet; im übrigen auch verschiedene Gruppierungen angesprochen, wie Juden und / oder Heiden, Römer, Asiaten, etc. + Es sind überdies keine Protokolle, denn sonst müsste man ja vermuten, die Protagonisten hätten von einander abgeschrieben.
Vortrag Prof. Peter Löw, 11. November 2024
Mission und Re-Evangelisierung
Prof. Peter Löw hielt den Vortrag im Rahmen der 7über7-Veranstaltungsreihe der Hochschule Benedikt XVI. Heiligenkreuz (Wienerwald) zum Thema Chancen für Re-Evangelisierung *); mit großer Zustimmung der anwesenden Mönche des Stiftes Heiligenkreuz. Er hat zum einen für die Erstellung des Zusammenschnitts gesorgt, wie auch für die Edition dieses Einen Evangeliums beim Herder-Verlag (gebundene Ausgabe € 24,00), weil er, wie Tatian vor über 1.800 Jahren erkannt hatte, so besser am christ-katholischen Glauben Interessierte erreichen zu können, oder, überhaupt besser gerüstet, in die Mission gehen zu können, wie Jesus es ja gefordert hat: Geht in die Welt und verkündet die Frohe Botschaft, das Evangelium (Markus 16,15 + Matthäus 28,16).
Durch Dopplungen innerhalb der vier Evangelien ist der Gesamtumfang um1/4 geringer ausgefallen. Ab Frühjahr 2025 soll es eine in dem Sinne abgespeckte Version geben, dass (nur) auf die vielen Querverweise zu den Originaltexten der vier Evangelien verzichtet worden ist.
*) der Glaubensabfall in Deutschland ist ja quasi körperlich zu spüren: wie in Österreich, der Schweiz, wie überhaupt in West-Europa und in Nord-Amerika, nicht aber in Afrika und Asien. Dort boomt der Katholizismus, das Christentum generell.
Mein Fazit:
Sich unbedingt das von der Kirche anerkannte „Eine Evangelium“ besorgen, damit gut gerüstet für Gespräche zu sein: mit den Kollegen, den Verwandten, innerhalb der Familie, mit Freunden, in der Mission. Gut geeignet für junge Menschen, die sich auf die Firmung vorbereiten; für den Bibelkreis in der Gemeinde.
Denn das steht unumstößlich fest: Wir alle sind gehalten, die Frohe Botschaft Jesu Christi zu verkündigen. Das kann natürlich nur mit einem guten Wissen über Jesu Worte gelingen.
Christ among the Pharisees. Christus im Kreis der Pharisäer. + Jacob Jordaens (1593–1678), zwichen 1660 und 1670
FotoQuelle: commons.wikimedia (gemeinfrei, 23.11.24)
Jesu Christi-Auftrag
- Markus 16,15: Dann sagte er zu ihnen:
- „Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium der ganzen Schöpfung!“
- 1. Petrusbrief 3,15:
- „Seid stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, die euch erfüllt …“
Struktur. Das eine Evangelium
Evangelienharmonie
Herausgeber: Peter und Maximilian Löw: Vorwort vom Advent 2023. Verlag Herder, Freiburg, 2024. +
Der heilige Evangelist Lukas malt die heilige Jungfrau mit dem Kind, Meister des Heiligen Blutes, um 1520. – vgl. Paul Baddes Buch Die Marien-Ikone
File:Saint Luke Painting the Virgin and Child, Master of the Holy Blood, Netherlandish, c. 1520, oil on oak panel – Fogg Art Museum, Harvard University – DSC01020.jpg
Quelle: commons.wikimedia (gemeinfrei; 23.11.24)
Neben der Einleitung, den Hinweisen zur Benutzung, verrät die Kapitelübersicht 170 Abschnitte – jeweils rechts oder links neben dem jeweiligen Text ist die Quelle notiert; also entweder entsprechend den Aufzeichnungen der Synoptiker Markus (Mk), Matthäus (Mt), Lukas (Lk) oder nach Johannes (Joh). +
Die nachstehende Auswahl ist mehr oder weniger willkürlich.
- Stammbaum Jesu (No.1) nach Mk 1,1 resp. Mt 1,1-17
- Die Verkündigung (4) nach Lukas 1,26-38
- Geburt Johannes des Täufers (No. 6) nach Lk 1,57-86
- Weihnachtsgeschichte (8) nach Lk 2,1-21.
- Taufe Jesu (No. 16) – Zusammenschnitt von Mt, Lk, Joh.
- Jesus tut Wunder in Karfanaum, No. 25 (Mt 4,13-16).
- Die Berufung der Zwölf folgt an No. 31 (Lk, Mt, Mk).
- Die Jüngerinnen Jesu (53), berichtet von Lk 8,1-3.
- Jesus wandelt auf dem Wasser (59) nach Joh 6, Mt 14, Mk6
- Mahnungen zur Umkehr (82) nach Joh 7,1 und Lk 13,10-17
- Die dritte Leidensankündigung (93) nach Mk 10, Lk 18
- Jesus vertreibt die Händler aus dem Tempel (100) nach Joh 2 und Mt 21
- Die Ehebrecherin (114) nach Joh 7,53 und 8,1-11
- Der gute Hirt (No. 117) bezieht sich allein auf Johannes
- Die Ankündigung der Verherrlichung (123) nach Mt und Joh.
- Die Heuchelei der Schriftgelehrten und Pharisäer (124) nach Lk, Mt, Mk
- Ich bin das Licht der Welt (125) nach Mt, Lk, Joh und Mk
- Die Zeichen des Weltendes (126): Mk, Lk, Mt.
- Das Weltgericht (132) nach Mt 25,31-46.
- Das letzte Abendmahl (No. 137), erzählt von Mk 14, Mt 26, Lk 22, Joh 13.
- Jesus vor dem Hohen Rat (148) nach Lk, Mt. Mk.
- Die Verurteilung Jesu (Joh + Mt) als No. 152.
- Der Kreuzweg (154) nach Joh, Mk, Mt und Lk.
- Das leere Grab (No. 160) nach den Synoptikern Matthäus, Lukas, Markus.
- Die Emmaus-Jünger (165), vornehmlich nach Lukas.
- Der Auferstandene am See von Tiberias (No. 168) nach Johannes).
- Es endet mit Christi Himmelfahrt: No. 170 (Mk, Lk, Joh).
- Im Anhang ab Seite 210 gehen die Autoren resp. Herausgeber auf historische und methodische Erläuterungen ein, insbesondere auf Tatians Diatessaron (Abhandlung aus vier), inklusive der Kritik an der Gattung Evangelienharmonie. Nachwort, Quellen und Literatur ab Seite 251 komplettieren das gelungene eine Evangelium.
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